Alligevel tilpasser han nu forslaget efter kritik fra eksempelvis Politiforbundet.
– Jeg synes ikke, der har været noget galt med forslaget fra start, siger han.
– Hvis det gør det nemmere for den enkelte betjent på gaden og offentligheden at forstå, hvad man må og ikke må, så er det min vurdering, at det her er en fornuftig tilpasning.
Fredag morgen har Justitsministeriet meldt ud, hvordan regeringen vil ændre indretningen af lovforslaget mod utilbørlig behandling af religiøse genstande og skrifter.
Forbuddet ændres eksempelvis til nu kun at omfatte “skrifter med væsentlig religiøs betydning”. Afbrænding af religiøse genstande går dermed fri.
Efter regeringens første udmelding om forbuddet mod koranafbrændinger kom i august, har regeringen modtaget en stor bunke kritiske høringssvar.
Politiforbundet har eksempelvis ytret kritik af, at forbuddet kan blive svært at vurdere og håndtere for den enkelte betjent på gaden.
Det afviste Peter Hummelgaard i første omgang.
Han forklarer, at den oprindelige tanke med forslaget var at sikre et ligebehandlingsprincip mellem religioner.
– Men når sandheden skal frem, ved vi godt, hvad det her handler om: At enkelte personer med rabiate synspunkter helt bevidst forsøger med deres handlinger at fremprovokere meget stærke reaktioner fra især den muslimske verden, siger han.
Peter Hummelgaard trækker herefter en tråd mellem koranafbrændinger og terrorangrebet i Bruxelles for nylig, hvor to svenskere blev skuddræbt.
– Det lykkedes at fremprovokere de reaktioner, for terrortruslen er skærpet.
– Og derfor må man desværre konstatere, at der sker de handlinger, som vi så udspille sig i Bruxelles.
Kulturverdenen har råbt op om risikoen for, at kunstnere kunne blive dømt, hvis de i forbindelse med et værk afbrænder eller tilsøler religiøse genstande eller skrifter.
Det vil regeringen komme i møde med en formulering om, at kunstværker, hvor den utilbørlige behandling udgør en mindre del af et større værk, ikke vil være omfattet af forbuddet.
Spørgsmål: Åbner det en glidebane for fortolkninger af, hvad “en mindre del” af et større værk kan være?
– Den fortolkningsdel vil til syvende og sidst være op til domstolene at vurdere, siger Peter Hummelgaard.
Han giver derefter et tænkt eksempel:
Hvis en skuespiller i en kavalkade over året, der gik, skal afbrænde en koran for at spille Rasmus Paludan og vise tidens aktuelle debatter, vil det være en mindre del og dermed ikke strafbart.
– Men det vil klart være en fortolkning af, om formålet med det, man vil vise, er at forhåne og fremprovokere reaktioner, eller om det er en mindre del af eksempelvis et værk, der har et andet formål.
/ritzau/
Andre læser også
